[有声音频]许纪霖中华传统文化30讲

资源介绍

许纪霖教授的音频课程《传统文化30讲》本周在“得到”APP上线了。这门课虽然他在大学里讲了20年，但这次是一个全新的2.0版，打磨了整整一年半。今天推出的是课程的发刊词、导论和结论。

课程介绍

1. 高屋建瓴：透过纷繁复杂表面现象，抓住中国传统文化的本质。
2. 结构简明：用精神脉络和现象脉络双线结构，简洁有力地阐释中国何以成为中国。
3. 当代视角：为当代中国人探索精神血脉根源，重树民族自信和理性自省。

施展说：“许老师是我的启蒙老师之一，我读许老师作品的快感，你也可以体验了。”

学习这门课程你会收获：

1套重新理解传统的思维框架
10+重量级思想家的智慧 ，孔子、孟子、老子、庄子……
20+文化现象的专业解释 ，烧纸、拜佛……
30+关键词勾勒传统文化的地图，选官制度、士绅阶层……

许老师如是说

说到中国传统文化，你的第一反应大概既有诸子百家、唐诗宋词、也有琴棋书画、亭台楼阁，当然也少不了京剧昆曲、节日风俗等等。

没错，它们都属于传统文化。但我的这门课，并不会一一给你讲到。因为在我看来，它们只是文化的表象，也就是文化呈现出来的样子。如果你只是从表象去看传统文化，不光觉得特别庞杂，而且，分不清楚哪是精华，哪是糟粕，乱花渐欲迷人眼，不知道从何学起。

我要教给你的，是一个打通千年历史，站在高处俯瞰中国传统文化的系统性框架。我会用两条脉络，从文化的角度解释中国何以成为中国。

一个脉络是精神，解决的是道德心灵的问题，中国的思想以儒家为核心，其他的思想，包括宗教，它们和儒家或互补、或合流，共同形成了文化精神的三个结构：“核心结构”“互补结构”和“信仰结构”。
另一个脉络是现象，也就是社会政治的问题，政治制度的关键变化和社会结构的基本特点，决定了中国文化的面貌。最后一个模块“总体结构”，我会从时间和空间两个维度，为你总结中国文化演进的大规律。

课程音频清单

• ct00发刊词：传统文化如何成为智慧？ .jpg
• ct00发刊词：传统文化如何成为智慧？ .mp3
• ct00发刊词：传统文化如何成为智慧？2 .jpg
• ct01.理解传统文化，你需要一套结构 .jpg
• ct01.理解传统文化，你需要一套结构 .mp3
• ct01.理解传统文化，你需要一套结构2 .jpg
• ct02 孔子：为什么是他实现了文明的突破？ .jpg
• ct02 孔子：为什么是他实现了文明的突破？ .mp3
• ct02 孔子：为什么是他实现了文明的突破？2 .jpg
• ct03 儒生：为什么儒生是传承文化的力量 .jpg
• ct03 儒生：为什么儒生是传承文化的力量 .mp3
• ct04 孟子：不管你信不信，人人皆可为尧舜 .jpg
• ct04 孟子：不管你信不信，人人皆可为尧舜 .mp3
• ct04 孟子：不管你信不信，人人皆可为尧舜2 .jpg
• ct05 荀子：为什么说两千年来，皆荀学也.jpg
• ct05 荀子：为什么说两千年来，皆荀学也.mp3
• ct05 荀子：为什么说两千年来，皆荀学也2.jpg
• ct06 董仲舒：汉武帝为什么选择他的儒学.jpg
• ct06 董仲舒：汉武帝为什么选择他的儒学.mp3
• ct07 朱熹：“存天理、 灭人欲”究竟什么意思.jpg
• ct07 朱熹：“存天理、 灭人欲”究竟什么意思.mp3
• ct07 朱熹：“存天理、 灭人欲”究竟什么意思2.jpg
• ct08 王阳明：差点完成儒家的“新教改革”.jpg
• ct08 王阳明：差点完成儒家的“新教改革”.mp3
• ct09 儒道互补1：天地有情还是无情？.jpg
• ct09 儒道互补1：天地有情还是无情？.mp3
• ct10 儒道互补2：如何实现人生的进退平衡.jpg
• ct10 儒道互补2：如何实现人生的进退平衡.mp3
• ct11 外儒内法：传统政治的秘密是什么.jpg
• ct11 外儒内法：传统政治的秘密是什么.mp3
• ct12 儒墨结合：历史治乱循环的深层逻辑.jpg
• ct12 儒墨结合：历史治乱循环的深层逻辑纯音频文件纯音频输出.MP3
• ct13 儒家：为什么是一种另类的宗教 .jpg
• ct13 儒家：为什么是一种另类的宗教 纯音频文件纯音频输出.MP3
• ct14 道教：中国人为何追求长生不老.jpg
• ct14 道教：中国人为何追求长生不老.mp3
• ct15 佛教：超越生死的秘密是什么.jpg
• ct15 佛教：超越生死的秘密是什么2.jpg
• ct15 佛教：超越生死的秘密是什么？.mp3
• ct16 中国宗教：不讲信不信、只问灵不灵.jpg
• ct16 中国宗教：不讲信不信、只问灵不灵.mp3
• ct16 中国宗教：不讲信不信、只问灵不灵2.jpg
• ct17 央地关系：封建是一个好东西吗？.jpg
• ct17 央地关系：封建是一个好东西吗？.mp3
• ct17 央地关系：封建是一个好东西吗？2.jpg
• ct18 治理模式：为什么要兼用儒道法？.jpg
• ct18 治理模式：为什么要兼用儒道法？.mp3
• ct18 治理模式：为什么要兼用儒道法？2.jpg
• ct19 人才选拔：察举好还是科举好.jpg
• ct19 人才选拔：察举好还是科举好.mp3
• ct19 人才选拔：察举好还是科举好2.jpg
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• ct20 君臣关系：为什么会从共治走向专制？ .mp3
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• ct21 差序格局：人情社会是如何炼成的.mp3
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• ct22 家族：传统大家庭究竟谁说了算？.mp3
• ct23 士绅：凭什么在乡土社会有权威.jpg
• ct23 士绅：凭什么在乡土社会有权威.mp3
• ct23 士绅：凭什么在乡土社会有权威2.jpg
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• ct24 商人：为什么古代要实行抑商政策.mp3
• ct24 商人：为什么古代要实行抑商政策2.jpg
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• ct25 江湖：体制外的主流社会倒影.mp3
• ct25 江湖：体制外的主流社会倒影2.jpg
• ct26 时间的中国：文明共同体.jpg
• ct26 时间的中国：文明共同体.mp3
• ct26 时间的中国：文明共同体2.jpg
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• ct27 空间的中国：多元复合体 .mp3
• ct27 空间的中国：多元复合体2 .jpg
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• ct28 东与西：谁完成了古代中国的统一.mp3
• ct28 东与西：谁完成了古代中国的统一2.jpg
• ct29 南与北：经济中心和政治中心为什么不同步.jpg
• ct29 南与北：经济中心和政治中心为什么不同步.mp3
• ct29 南与北：经济中心和政治中心为什么不同步2.jpg
• ct30 结论：中国文化的未来在哪里？.jpg
• ct30 结论：中国文化的未来在哪里？.mp3
• ct30 结论：中国文化的未来在哪里？2.jpg

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